一 一
吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之荡念也。
须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐籥◎、人物的根宗。
◎ 橐籥（tuó yuè）：古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，犹今之风箱。喻指本源。
一 二
静处观人事，即伊吕之勋庸，夷齐之节义，无非大海浮沤；
闲中玩物情，虽木石之偏枯，鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
一 三
花开花谢春不管，拂意事休对人言；
水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
一 四
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；
静睹竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
一 五
看破有尽身躯，万境之尘缘自息；
悟入无怀境界，一轮之心月独明。
一 六
土床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；
麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
一 七
谈纷华而厌者，或见纷华而喜；
语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。
须扫除浓淡之见，灭却欣厌之情，
才可以忘纷华而甘淡泊也。
一 八
鸟惊心，花溅泪，怀此热肝肠，如何领取得冷风月；
山写照，水传神，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
一 九
富贵得一世宠荣，到死时反增了一个恋字，如负重担；
贫贱得一世清苦，到死时反脱了一个厌字，如释重枷。
人诚想念到此，当急回贪恋之首，而猛舒愁苦之眉矣。
二 〇
人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。
知此者如何不悲，
如何不乐，
如何看他不破而怀贪生之虑，
如何看他不重而贻虚生之羞？