1．用本章演示的方式分析下述总结中的两个。务必超越你的第一印象，并避免第十三章总结的思维错误。回答你提出的所有问题，准确地判定你在哪些方面赞同和在哪些方面不赞同这种思想。
a．感觉和直觉是比推理更好的行为指南。我们需要今天我们面对的许多问题的直接答案，感觉和直觉几乎就是即刻的，而推理则是令人痛苦地感到缓慢。此外，感觉和直觉是自然的，未受到社会施加于我们的人为价值观和规则的腐蚀。推理是一套程序化的反应——严谨、机械和非自然的。因此，如果我们想要实现个性，表达我们真正内在的自我，即我们未被他人制约的部分，那我们就应当遵循自己的感觉和直觉，而不是自己的思想。
b．通常认为，改善世界和人们之间关系的最好方法是每个人抑制他或她自己的利益，并考虑他人。这种对他人的关怀是黄金律和大部分宗教中的基本理念。当然，这个目标是否可以实现，还是成问题的。但更重要的是，它是错误的。让人们相互对立，这不是自私而是利他主义的幌子。如果每个人照顾好他或她自己，并追求他或她自己的利益，那这个世界将不仅少一些虚伪，而且有更多的理解。每个人都会意识到别人与自己处于怎样的关系当中。并且无人会依赖他人。
c．婚姻制度已经失去生命力。今天，越来越多的人，特别是年轻人意识到非正式的关系才更有意义。只要两个人愿意，就应当住在一起。只要一方想要终止这种关系，他或她就可以这样做，干净利落，没有法律上的纠纷。如果废除婚姻，就可能这样做。每个人都会受益。人们将保有个人自由，并能够满足其作为一个人发展的需要，以回应其自身变化着的价值观和旨趣。
d．不应当允许大学教师建立严格的课堂出勤制度；应当使他们把学生当成负责任的成年人来对待，让每个学生自由地决定他或她的上课行为。学生比任何其他人更了解自己的强项和弱项，成熟到足以决定他们需要上哪些课。有些课程对他们会是崭新的和充满挑战的。其他课程则仅仅是重复以前的学习。有些教师会增加学生的信息储备，并挑战他们的智慧。而其他一些教师只是大声地读教科书。让学生运用自己的判断，他们能够明智地利用自己的时间，去上有趣的、尽责的好教师的课，避免上愚蠢的、不尽责的老师的课。
e．在我们的社会，犯罪如此猖獗的原因之一，是我们过多地强调判定罪犯为什么犯罪和警察是否公正地对待罪犯。这些都是重要的问题，但是近来看起来忽视了其他同等重要的问题——像保护守法的人们免受危险的、不负责任之人的侵害，实施足够严厉的惩罚以阻止犯罪。我们恐惧于原始社会处理犯罪的方式——例如，割下盗贼的手或作伪证者的舌头。但是，这种惩罚至少反映了人们对于犯罪是不应容忍的反社会暴行的一种认知。我并不主张我们回到这种正义标准，而只是主张我们强硬地对待罪犯。可实现良好开端的两个步骤是：为犯罪规定明确的刑期，而不是赋予法官现在享有的广泛的自由裁量权；当一个人明显地有罪时，不允许法律以其技术性来阻止定罪。
2．把你在本章所学得的内容运用于你已经完成的对第十七章中应用练习之一所作的探究。
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(1) 参见第七章参考此处。
(2) 参见第十七章参考此处。
[1] “The 2000-Year-Old Woman，” Time，September 17，1973，pp．55-56．
[2] Joyce Brothers，“Answers to Your Questions，” Good Housekeeping，November 1993，p．100．
[3] John Leo，“In Search of the Middle Ground，” U．S．News ＆ World Report，March 6，1989，p．30．
[4] 引自Leo，“In Search of……，” p．30．
[5] Barbara Lerner，“Self-Esteem and Excellence：The Choice and the Paradox，” American Educator，Winter 1985．