三 一
人欲从初起处剪除,便似新刍遽斩,其工夫极易;
天理自乍明时充拓,便如尘镜复磨,其光彩更新。
三 二
一勺水,便具四海水味,世法不必尽尝;
千江月,总是一轮月光,心珠宜当独朗。
三 三
得意处论地谈天,俱是水底捞月;
拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲。
三 四
事理因人言而悟者,
有悟还有迷,总不如自悟之了了;
意兴从外境而得者,
有得还有失,总不如自得之休休◎。
◎ 休休:悠闲的样子。
三 五
情之同处即为性,舍情则性不可见;
欲之公处即为理,舍欲则理不可明。
故君子不能灭情,惟事平情而已;
不能绝欲,惟期寡欲而已。
三 六
欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定;
欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。
三 七
一念过差,足丧生平之善;
终身检饬,难盖一事之愆。
三 八
从五更枕席上参勘心体,
气未动,情未萌,才见本来面目;
向三时饮食中谙练世味,
浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。