一八一
权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼视之，如蝇聚膻，如蚁竞血；
是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。
一八二
真空不空，执相非真，破相亦非真，问世情如何发付？
在世出世，徇欲是苦，绝俗亦是苦，听吾侪善自修持。
一八三
烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；
天子营家国，乞人号饔飧◎，位分霄壤也，而焦思何异焦声？
◎ 饔飧（yōng sūn）：饭食。
一八四
性天澄彻，即饥餐渴饮，无非康济身心；
心地沉迷，纵演偈谈禅，总是播弄精魄。
一八五
人心有真境，非丝非竹，而自恬愉，不烟不茗，而自清芬。
须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。
一八六
天地中万物，人伦中万情，
世界中万事，以俗眼观，纷纷各异；
以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍。
一八七
缠脱只在自心，心了则屠肆◎糟糠，居然净土。不然，纵一琴一鹤、一花一竹，嗜好虽清，魔障终在。
语云：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。”
◎ 屠肆：屠宰场，肉市。
一八八
以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；
以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。
一八九
试思未生之前有何象貌，
又思既死之后有何景色，
则万念灰冷，一性寂然，自可超物外而游象先。
一九〇
优人傅粉调朱，效妍丑于毫端。俄而歌残场罢，妍丑何存？
弈者争先竞后，较雌雄于着手。俄而局尽子收，雌雄安在？