在故事的开头,一支由8艘航船组成的舰队从荷兰泰瑟尔 [1] 的港口驶出,为首的大船是“巴塔维亚号”商船。这支舰队由著名的荷兰东印度公司资深商人弗朗西斯科·佩萨特(Francisco Pelsaert)率领,主要任务是完成香料的进口贸易。当时,东印度公司的总部坐落在印度尼西亚今天的首都雅加达,荷兰人称其为“巴塔维亚”——商船的名字就是由此而来的——那也正是这支舰队此次航行的最终目的地。
不幸的是,商队中还有一艘“比伦号”战舰,船长名为亚利安·贾克贝斯(Ariaen Jacobsz)。按照东印度公司的惯例,一个商队一般由一位商人统一领导,但贾克贝斯在过去的航行中已经与佩萨特闹翻了,因此不愿服从他的管束。
又是为了女人! 虽然我不想落入俗套,但据说两人的关系就是因为两名女子而进一步恶化的。两位女子分别是鲁克蕾西亚·范·德·梅伦(Lucrecia van der Meylen)和她的女佣兹瓦蒂·亨德里克斯(Zwaantie Hendrix)。鲁克蕾西亚搭船去找自己的丈夫,一路上由于贾克贝斯纠缠不休,她便请佩萨特来帮忙调解。贾克贝斯在争执中落败,便退而求其次找了鲁克蕾西亚的女佣,但他对此事一直耿耿于怀。老实说,从历史上的记载来看,男女之情本身没有是非对错,但从后面发生的事情来看,此次恩怨无疑成了后来系列悲剧的导火索,可以说鲁克蕾西亚事件释放出了贾克贝斯心中的魔鬼。
在航行过程中,佩萨特对贾克贝斯目无法纪的行为越来越看不下去,并将他的担忧告诉了我们这个故事真正的主角、药剂师耶罗尼莫斯·科涅利兹(Jeronimus Cornelisz)。科涅利兹是一名门诺派 [2] 信徒,后来有人曾把他的罪行归咎于受了约翰内斯·托伦蒂乌斯(Johannes Torrentius) [3] 的挑唆。事实上,我们知道所有的异端分子都有一些共同之处,他们通常会精心谋划,伪装自己,到了某个既定的时刻突然发难。因此,我认为无须寻找证据来证明这两个人不去教堂、不受圣礼、不读《圣经》,毕竟,作为稳定秩序的挑战者,比起“神圣的宗教义务”,他们俩肯定对纵情狂欢更感兴趣。更惊世骇俗的是,他们还曾有过乱伦行为,并打着“共有财产”的名义公然抢劫。对基督徒而言,同样不能忍受的还有他们宣称人死后灵魂依旧会作恶。
然而,关于这些事,佩萨特却被瞒在鼓里。他十分信任科涅利兹,但后者却背叛了他的信任。科涅利兹与贾克贝斯一起纵情畅饮,密谋叛变。当时,舰队已穿过好望角,只有3艘船还在并排行驶。科涅利兹计划在旗舰“巴塔维亚号”上发动叛变,随后将该船据为己有,在印度洋上成立自己的海盗部队。为此,他俩策划了一出戏剧性的脚本:先派一群水手去袭击美丽的鲁克蕾西亚——“美丽”一词是我说的,她想必是个美女——然后,佩萨特势必会插手干预。在他处罚当事人时,船员们应该都会聚集在甲板上,这时,叛乱分子就可乘机发难夺船,然后把佩萨特扔到海里去喂鱼。
谁想人算不如天算,几天前,这支荷兰商船队开始改走著名的咆哮40度 [4] 航线:沿着这条航线,船队在绕过非洲后,不再走印度洋的沿岸航线,而是转道至平行的南纬40度航线,这样可以充分利用南半球海风的强劲推力,推动船只快速前进。但是倒霉的佩萨特对这条航线掌握得不熟练,1629年6月4日,“巴塔维亚号”在豪特曼阿布洛霍斯群岛 [5] 触礁,距离澳大利亚西海岸约80公里。
当时,触礁的冲撞很厉害,有数十名船员当场溺亡或因伤去世。船只遭到严重毁坏,无法继续航行。200多名幸存者设法逃到了陆地上。
佩萨特与贾克贝斯带着船上的军官和约40名乘客(其中大部分是船员)登上一座小岛,由于显而易见的原因,该岛日后被称为“叛徒之岛”。他们保留了船上大部分的水和干粮,还备有两艘寻找陆地用的登陆小艇。大军对现状束手无策,但仍乐观地决定前往巴塔维亚寻求救援。
而大部分的幸存者则上了另一座岛,该岛日后被称为“巴塔维亚号坟场”。按照规定,职位级别最高的人拥有指挥权,于是耶罗尼莫斯·科涅利兹成了这群人的领导。很快,他就暴露了邪恶本性,其行为之极端,远不是用“狂热的异教分子”就能解释的。
当时,岛上缺乏水源,只有偶尔的降雨能够缓解大家的饥渴。幸存者中有一位士兵名叫维布·海斯 [6] ,他经常挑战科涅利兹的权威,于是科涅利兹以“寻找水源”为借口,指派海斯带20人去附近的岛屿找水。这其实是一个阴谋:科涅利兹没收了所有武器,指望这群手无寸铁的人在外饥渴而死。
海斯离开后,科涅利兹终于可以独揽大权,自此,他的恐怖统治开始了。由于在其他岛屿上找不到水喝,科涅利兹宣布谁支持他他就给谁提供饮用水。他和他的党羽以各种理由折磨甚至杀害幸存的人:一开始是因为人太多了,水不够分;之后是杀人取乐;最后,杀人变成了每天的惯例。他们肆无忌惮地使用暴力,男人、女人和小孩都惨遭杀害。鲁克蕾西亚被科涅利兹强行霸占。经过数日的血腥屠戮,总共125人死于这群恶霸之手。这些人行事毫无顾忌,直到有一天,他们忽然看到远处的一座小岛升起了一束烟柱。
维布·海斯的探险队发现了淡水和食物,于是他按照之前收到的命令燃起烟柱通知大家。但很快他就发现这么做是个错误。一些从科涅利兹的残暴统治下逃出来的幸存者跑来告诉海斯他们之前都经历了什么,海斯不禁担心,由于手里没有武器,自己这群人恐怕也难逃一死。于是,他带领大家尽全力加固防御,并拆了沉船上的木材,和贝壳一起制成弹弓、石弩等简陋的武器。
科涅利兹歇斯底里地对海斯发动了两次攻击,但都被抵挡了下来。随后,他又试着贿赂他们或与之谈判,但最终还是被海斯抓获。海斯用实际行动展现了自己的卓越才干。
9月16日,残余的叛军看见一艘救援船自远处驶来。佩萨特带着援军回来了。贾克布斯已在巴塔维亚接受了审判。叛军试图发起最后一轮攻击,但再次失败了。当佩萨特得知之前的悲剧之后,由于太过震惊,他当即下令砍掉科涅利兹的手,之后将他就地正法。他的党羽中最残忍的6名头目也在同一天被一起绞死。剩下的叛变分子则分别在船上被处刑,或被送到巴塔维亚处决。
所有叛军中只有两人因年龄较小而逃过了死刑,一个名叫伍特·鲁斯(Wouter Looes),另一个名为扬·佩特罗姆(Jan Pelgromm),还是个见习水手。两人被带到澳大利亚海岸边,随后被扔在一个今天称为雷德布拉夫的海滩上自生自灭。
那天是1629年11月16日,这两人应该是历史上最早涉足澳大利亚这片土地的非原住民白人了。佩萨特给他们留下了一艘小船、食物、水、工具和一些廉价的小玩意儿,供他们与印第安人做交易用。
没人知道这两人的最终命运。最乐观的说法称他俩设法活了下来。有些学者研究了当地的原住民部落,称其中有一部分人有着蓝色的眼睛,其词汇中还残存着荷兰语Kunt u dat alstublieft herhalen?(“你能再说一遍吗?”)的部分发音,应当是这两人的后代。而我更倾向于认为,与荷兰低地的舒适环境相比,当地蚊虫滋生,这两人恐怕连1个星期都撑不过去。
[1] 泰瑟尔,荷兰北荷兰省的一个市镇。
[2] 门诺派是基督新教的一个派别。
[3] 即约翰内斯·西蒙斯·范·德·比克(Johannes Symonsz van der Beeck,1589—1644),荷兰画家,以其别名约翰内斯·托伦蒂乌斯而闻名。曾被指控为亵渎、异端、撒旦教信徒。人们普遍认为科涅利兹的行为受到了他的影响。
[4] 咆哮40度,又称咆哮西风带,是水手对南纬40度到50度间海域的俗称。咆哮40度的风在被称为高速帆船航路的航线上具有重要地位,利用这里的风,可以在印度洋高速往东前进至印尼爪哇岛。
[5] 豪特曼阿布洛霍斯群岛位于印度洋,由122个小岛组成,多为珊瑚礁围绕。
[6] 维布·海斯(Wiebbe Hayes,约1587—1631),荷兰士兵,因曾帮助阻止“巴塔维亚号”叛变而被视为国民英雄。