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成见二:“我需要别人喜欢我,欣赏我,认可我”

成见二:“我需要别人喜欢我,欣赏我,认可我” 案例 奥雷莉——自我牺牲行为

26岁的奥雷莉是一名实验室化验员。因为过度羞怯的问题,她来到了诊所。独居的她有一个已婚的情人,他有空时便会来找她,只是为了发生性关系。奥雷莉无法拒绝他,因为她觉得自己糟糕透顶,根本不可能配得上忠诚的男人。在交友方面也是一样。她的身边只有两个朋友,而她们平日里做任何事都只顾自己,不想见她的时候就把她忘得一干二净。每一次聚会的主题、时间和地点都由她们俩决定,根本轮不到奥雷莉插嘴,她只会默默地跟着。她也不敢结识新的朋友。在工作中,只要有同事需要,代班的人就永远是她;她的工资最低,因为她是唯一一个从不向老板开口要求加薪的员工,然而她的工作却特别出色。

聪慧、情感丰富、细腻——奥雷莉很明白,处处退缩的行为让她完全失去了自信:“我觉得自己糟糕极了。我一点都没有价值,和透明人没有两样。我的整个人生就是为别人而活的。”事实上,奥雷莉根本就不糟糕。她患有严重的社交恐惧症,对自身有着极大的质疑,终日认为他人远比自己强。

我们将奥雷莉最主要的表现称为“自我牺牲行为”。

保罗——无条件自尊的缺失

保罗是一名高级工程师。不仅如此,他还有着法国最高的博士后文凭,经常在世界各地开设讲座。乍看之下,旁人都会认为他一定是十分自信的人,至少在专业领域应是如此。让我们一起听听他自己怎么说吧:“其实,每当要开讲座的时候,我都惊恐万分。理智上,我知道自己已经达到了做这些讲座的水准,但我总是非常害怕听众提问,万一回答不了的话会显得很可笑。我需要别人的认可。要是听众当中有一个人对我讲的内容发表负面观点,我就会难受整整三天。对我来说,别人的观点比我自己的观点重要得多。此外,我一直在试着不被人反对、不让人失望。比如,在一场讲座中,如果我不同意另一个团队的研究结果,我总是会尽量把我和他们之间的不一致化到最小,奉承地说他们的研究太棒了,但实际上他们的研究根本就是错的……和朋友在一起时我也是这样。他们经常对一些根本不了解的事情作愚蠢的评价,但我害怕产生冲突,所以情愿闭嘴。我一直想要取悦他们,让他们觉得我人不错,让别人来表扬我、认可我……就好像每一天我都必须重新建立自信、重新同化别人、显得我是一个有价值的人。我的自尊每天都要重塑一次:我必须得证明自己是个不错的人……”

事实上,保罗的问题在于无条件自尊(unconditional self-esteem)的缺失。他的自尊是有条件的,是建立在他人的认同之上的。

保罗的表现被称为“寻求认可”(approval-seeking)行为,且显著体现在他的学识价值层面。

索菲——寻求外表认可

索菲的被爱需求非常强烈。她解释道:“我出生在工人家庭,家境很差,父母都没有什么文化。一直以来,我都深受这种低文化、低收入的生活之苦,在与学校里的女同学们相比时会特别难过。我没能上大学。我没法和别人长时间对话,尤其在面对那些表达能力很强的人时,我就会非常羞耻,说不出话来。当一个有教养的人很自如、头头是道地讲话时,我总是惊叹不已。

“不过,我很清楚,自己长得挺漂亮的。上帝至少给了我这个优点。同时,我也觉得,我的价值就取决于我对别人的吸引力。我把很多时间都花在穿衣打扮上,常常去美发厅,只是为了吸引我喜欢的男人。每段关系刚开始时,我都会很开心,许多情绪都被激发了出来。不过,我经常在遇到对方的最初几个小时就疯狂地坠入爱河,头脑中随即出现英俊的王子来把我绑去梦幻世界的场景。您能理解吧,在这样的幻想里,我会觉得自己很特别。所以我经常做这种白日梦,有时持续几天,有时则是几周。我会不断地努力吸引对方,尽我所能地展现魅力,一直到最后和他上床,因为我希望他爱我、对我说我是他的唯一,”说到这里,索菲的脸色变了。她继续说道,“但不幸的是,现实总是很残酷,我迎来的常常只有失望。您知道的,男人好多都是这样,一旦和他们上了床,女人的吸引力和魅力就远远不如之前了。而这种男人通常都不是单身,他们只会在想上床的时候来找我。所以我意识到,自己对他们来说根本不是理想中的女人,根本就不是我想象的那个样子。我的幻想一步步破灭的时候,失落感也就越来越强烈。于是我就告诉自己,我决不能再落入情欲的试探了,不然又会失望……可是,我没法控制自己。唯一能让我觉得自己有点价值的事情,就是我对男人的吸引……医生,您都明白了吧,我既不聪明,又没文化。如果要和别人交谈,我能说些什么呢?”

被爱需求的机制

为什么有些人会如此渴求被人欣赏?后文图表中所示的机制就是基于这样的一种基本成见:我的个人价值取决于他人对我的看法。这一成见通常在童年时期形成,随后会无形中将两种生活准则强加于人。

两套生活准则

“我必须被我认为重要、有价值的人所认可。”例如,您如果嫁给了一个社会地位很高的男人,您就会觉得自己也是一个有价值的人。这种生活准则的问题在于,您使自己处于依附的状态,为了获得一些价值而让自己依附于某人。当您认为很有价值的这个人或这些人远离您时,您就极有可能失去自信。

“我决不能被拒绝或排斥,不然就会证明我真的一无是处。”您认为,如果您被拒绝或排斥,尤其是被您眼中很有价值的人拒绝的话,就说明这些人是因为您没什么价值而这么做的。在这种情况下,您也会把自己看得毫无价值,从而失去自信。

这两套生活准则会导致两种行为风格。

两种行为风格

► 寻求他人的认同。当您成功地让他人觉得您有价值时,您才会认为自己是有价值的。您的行为大多是为了吸引他人、取悦他人。您可能会去尽力了解别人的观点,从而顺着他们的思路思索行事。正如伍迪·艾伦(Woody Allen)的电影《西力传》(Zelig)中有着变色龙特质的主角一样:每当他遇到不同的人时,他就会随着对方的特征而发生转变,甚至会根据所面对的人而发生生理上的变异。

► 产生自我牺牲行为,按照他人的想法行动。您不惜一切代价地取悦别人,看他们想看的电影、尝他们想尝的餐馆、去他们选的度假地。您优先考虑的是不要与别人产生冲突、不要让他们不高兴,以免让您自己被拒绝、排斥。您这样想道:“只要我同意他们的意见,他们就不会拒绝我,一定会接受我。”这样的想法让您倍感安心。然而,很遗憾,这种欠缺个性的行为根本无法提升您的自信。

这些行为风格又会带来两种思考(或认知)方式。

两种思考方式

► 第一种思想:“如果我顺从别人的想法,他就会更加接受我。”您认为,为了显得自己很合群,或为了继续留在某个群体里,您绝不能表达不一样的、具有个性的观点。您必须要从众。您非常害怕进入冲突,尤其恐惧自己变成群体中唯一的观点不同者时的情形。这种思想并非不切实际:许多协会或公司为了让团队兴奋起来,就会故意统一每一位成员的想法,让他们认为“我们是最棒的……我们知道该做什么……”

► 第二种思想:“如果我对别人好,他就不会拒绝、排斥我。”您觉得,应该花时间去满足周围人们的愿望,这样他们就会更好地接受您。这种思想的问题是,它会把您引向之前我们提到的自我牺牲行为,甚至会落入被他人奴役的地步。渐渐地,他人的意愿会左右您,您的行动也会由他们决定,一切都是为了取悦他们。同时,您的身边还会聚集一批习惯于剥削、利用您的人,他们几乎不会把您的需要和愿望放在眼里。由于您从来不表达自己的需要和愿望,您会逐渐失去自信,并视自己为毫无个性之人。而您生活中经历的种种事件还会进一步确认您的成见。

经历强化成见

在许多情形下,您的低调、不反对、顺从听话会得到人们的赞许。总的来说,您就是一个友好、不麻烦的人,而您也一定在交友、婚恋和职业方面见过不少选择这类行为方式的人。这些与您相似的人通常有着很高的被接受度,因为“他们不会制造麻烦”。如此一来,良好的社会接纳就会让您在成见中越发确信,通过您的自我牺牲行为,您被他人接纳了,他人便会对您产生正面有利的评价,您就因此是一个有价值的人:“我的价值甚高,因为别人想到我就会念及我的优点,或者说他们不会念及我的缺点。”

然而,必然会出现这样的问题:在某些情形下,您的需求不会得到他人的同等对待。例如,在一对爱侣中,长期受支配的一方即使决意显露自我,强势的一方却仍希望主宰两人的互动。在职场生活中亦是如此:当您要提出一项违背上司想法的需求时,您得费尽心思、历经万难。交友方面也并无二致:朋友们一有什么事就向您开口,根本不顾您的个人安排。于是,您尴尬不已,不敢说“不”。比如,邻居的吵闹影响到您的睡眠,您却不敢让他小声点,因为您的内心长久以来一直以顺从他人意愿为需要,这一需要使您难以在生活中释放、肯定自我。此外,您也不知如何面对冲突。您向来都倾向于绕开、逃避冲突,心中想道:“还是不要产生冲突为好,不然我就会被拒绝、排斥,落得孤苦凄惨。”您觉得,要是发生了冲突,您便处于孤单的形势,价值全无。由此,您就失去了自信。

显然,您已经陷入了一个恶性循环:在成见的基础上,发展出两套生活准则,随之带来两种行为风格和两种思考方式,继而进一步固化基本成见。而一些事件的发生还会反复激发这个成见。在后文的解决方法中,您将看到,当您走出这个恶性循环时,您就能重拾自信。

认同需要之恶性循环

两种自信:详解

如何解析上文中的现象?

我们的自信分为两种:

无条件的自信

这就是我们内在固有的、作为基础的自信,不为我们的行为、与人的关系所左右。我们每个人都对自己的价值有一定的评估,这个价值与他人的价值相比既不高也不低,是专属于我们的,不容指摘的,也是不受外部事件影响的。每天清晨,当我们醒来,还未开始一天的劳作时,这个价值会让我们认识到自己是一个完整的人,一个有优点和缺点,有强处也有弱势的人,一个独一无二的个体。

因为这样的自信,我们得以明白自己有什么可以改进之处,并在这些方面接受负面的事实。无条件自信是我们的自信基础。它的形成时期非常早,通常是在我们幼年时通过外界情感供应而渐渐成形的。正是无条件的自信使我们在个人形象层面有安全感。

有条件的自信

我们会根据成功经历、人际关系来调整自信。我们常认为,为了成为优秀的人,我们必须(在职业、婚姻、交友或其他方面)获得成功,必须受人欣赏。这样一来,我们就进入了一个依赖于行为和他人看法的体系里:为了保持我们的“优秀”,我们每天都要像前文中的保罗那样“做出”好人的样子来。然而,问题在于,我们很可能因此再也忍受不了自己犯下丝毫错误。我们也常像索菲和奥雷莉那样,总是竭力让自己被他人欣赏,因为如果我们在别人的心目中形象上佳,我们才有价值。这是一种真正的依赖性:就如人们对烟草、酒精和毒品的依赖一样,我们也离不开他人的认可。

在两种自信之间寻找平衡

无论何种形式的依赖,最应当注意的是控制尺度。事实上,我们需要在两种形式的自信(无条件和有条件)之间找到平衡。少量有条件的自信是有益的:它会使您对他人采取开放的态度、注意他们对您的反馈,同时优化您的行为处事。但若您像之前案例中的主人公那样有着过度的有条件自信,那么您就很可能缺少无条件自信。当意外接踵而至、失败将临,或遭遇拒绝甚至非难时,您必须依靠无条件自信才能平稳地处于安全感中,而这些不如意事正是我们的人生常态。

有条件和无条件的自信——如果您在这两种形式的自信之间找到平衡,那么您的心理机能定将更为健康。

可以说,先前案例中的人物均因无条件自信的缺失(通常由于童年时期获得的无条件自信过少)而开始追寻有条件的自信。对有条件自信的寻求成了他们行为的主导,继而把他们引入一个恶性循环,不断追寻他人的认同。然而,这样的行为无法使人增加无条件自信,同时,若不加以注意,这种有弊无利的情况将会持续一生。所以,若您也深受本章所述的“成见”之扰,您就需要提升无条件自信。

那么,怎样才能做到呢?

疗愈方法:初步提示

本书的第三部分将为您具体解析诸多疗愈方法,但在此我先向您介绍几条主线。

若您也有类似的成见,“我需要别人喜欢我、欣赏我、认可我……”请您:

► 肯定自己。请使用本书此处中列出的自我肯定技巧:即便与他人想法相悖,您也要学习表达您的观点和意愿;当您内心对某件事并不情愿时,请向他人明确提出您的底线。

► 减弱您的被认同需求。请思考:什么是人的价值?如何界定?您是否比他人轻贱?请使用所述“关键一”和“关键二”中的方法。请列出您的优点,尝试调研等方法。同时,也请降低对他人看法的重视,思考:认为自己能被所有人认同,是一种合理的想法吗?别人对您的看法都是一样的吗?世界不正是因为各式各样的观点而丰富多彩吗?所以,请接受“自己与他人不同”这一事实,接受自己的独特性,并请明白,即便您慢慢让更多人看到了您的不同,那也并不一定意味着您是被拒绝、排斥的。

► 学习无条件地自爱。有了对自己无条件的爱,您就可以避免不停地质疑自己。您可以使用“关键二”中的方法,真正地认识到自己的优势。

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