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海南少数民族黎族的基督教信仰

黎族人口有1,463,0641人,主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方县、乐东县、陵水县、保亭县、通什市、三亚市等七县二市之内,其余散居在海南省各县。据统计,基督教信徒人口约为2000。

黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支,不同地区有不同的方言,没有本族文字。通用汉语汉文。一九五七年,中共政府为黎族设计了拉丁字母形式的拼音文字,但至今仍不通行。

黎族是海南岛的原居民。战国时期,泛称中国南方的少数民族为百越,西汉时称海南岛居民为骆越,东汉时称为里、蛮,隋唐则称为俚、僚,到宋朝时,称他们为黎,一直沿用至今。

在秦、汉以前,百越之一支──骆越迁居海南岛,汉武帝曾数次派兵攻打海南岛,设置郡县,汉人亦渐次迁居海南岛,唐、宋、元、明、清时代均有汉人移居。至清代,人数多约二百一十七万。他们与黎族杂居,部份人逐渐被黎族同化,但亦把汉文化带入黎族中。及后苗族及回族亦迁徙入海南岛,形成今日海南岛的多元民族的组合。

黎族婚姻是一夫一妻制,同宗同族不婚。青年男女可自由交往,但结婚要父母首肯。一些地区在婚后有不落夫家的习俗,离婚与寡妇再嫁均十分自由。男女一视同仁,没有重男轻女的陋习。纹身是黎族妇女传统的风俗,所刺的花纹代表不同的地区和支系。所以纹身不仅为美的追求,更重要是区别氏族的身分。有“不纹身,祖先不承认”的观念。这种风俗,目前已消失了,只有在年龄较大的妇女中才可见到。黎族能歌善舞,音乐和舞蹈均有鲜明的民族风格。主要源于生产和生活,与祖先崇拜也有密切关系。黎族手工业中,以纺织最为著名。出产的黎锦,在历史上,比中原的技术还要高明。甚至元代的纺织家黄道婆,也要到黎族学习纺织技术,黎族纺织技巧之高可见一斑。

黎族大部份地区的传统宗教以祖先崇拜为主,杂以自然崇拜;有些地方还保留以猫为祖先的图腾崇拜。黎族观念中无明确的鬼神之分,只是按其对人生活影响程度而分为大鬼及小鬼。所谓大小,非指鬼的权力,乃是指祭祀时以大或小的供品来献祭。黎族普遍认为祖先鬼最有能力,所以对祖先崇拜非常恭敬,祈求祖先鬼保护人畜平安。

十九世纪末,宣教士曾在黎族地区工作,还印发大量《圣经》、《养心神话》、《耶稣教初学问题》等宗教书籍,并设立一些医疗服务。部份黎族相信基督教,并建立了五家教会。据估计,现时海南岛约有二千名黎族基督徒。

原文:少数民族福音祷告:黎族